Sergei Eisenstein, sinemaya 1917 Sovyet Devrimi'nden önce başlamıştı. Eisenstein'ı anlamak için, yazdığı "Sinema Dersleri", "Film Duyumu" ve "Film Biçimi" kitaplarını okumak gerekir. Eisenstein'in gerçek sinemacı kariyeri ise, 1917 Sovyet Devrimi sonrası kurulan Sovyetler Birliği'nin ilk yıllarında başladı.
Eisenstein, sinemaya "diyalektik ve tarihsel materyalizm"i uygulamak için her türlü tekniği kullanmış, sinema sanatının vardığı tüm gelişme basamaklarından yararlanmıştı. Eisenstein, "mucizevî" karakteri ile sinemaya yönelmişti. "Potemkin Zırhlısı", "Ekim", "Grev", "Korkunç İvan", "Alexander Nevski" gibi filmleri, hâlâ sinema okullarında ders filmleridir, festivallerde hâlâ gösterilir. Eisenstein, iyi bir sinema yönetmeni olduğu gibi, iyi bir sinema yazarıdır, iyi bir senarist ve iyi bir öykücüdür. Sergei Eisenstein'a göre, sinema sanatının gelişmesi, insanlık tarihinin vardığı yeni bir toplumsal biçimin işâretidir, sosyalizmle sinema sanatı arasındaki uyum, hem içerikçe bir uyumdur, hem de tekniğin vardığı düzey açısından bir uyumdur. kapitalizm, sinema sanatının ilk örneklerinin yaratılmasında rol oynamıştı, ama, sinemayı asıl devindirecek, çoğaltacak toplumsal biçim sosyalizmdir. sosyalizm, ama, Marxist anlamda bir sosyalizm, işçi sosyalizmi, sinema sanatını en yüksek seviyelere çıkaracaktır. sinema ile felsefe arasında kurduğu bağ, Eisenstein'a tüm felsefe tarihini düşündürmüştür, sinema, "diyalektik" bir sanattır, "materyalist" bir sanattır, antik çağ Yunan filozoflarından modern Marxizm'e kadar, felsefe tarihinde sinema sanatının nüvelerini ya da bir açıklamasını bulmak mümkündür, sinema sanatı, "algı felsefesi" açısından da, "pozitivizm" açısından da, keşfedilmesi doğal bir sanattır, sinema sanatının felsefî gücü neredeyse sınırsızdır, sonsuz olanakları vardır felsefece.
Sergei Eisenstein Sineması, sessiz ve siyah-beyaz film döneminin başarabileceği herşeyi başarmıştı. sessiz ve siyah-beyaz film tekniklerini sonuna dek kullanmıştı Eisenstein, daha sonra renkli-film tekniklerini kullanmaya başlamıştı. Eisenstein, sinema sanatını bir endüstriye dönüştürmüş ilk sinemacılardan biriydi. sinemanın endüstrileşmesinde, Eisenstein Sineması bir esin kaynağı olmuştur.
SİNAN ÖNER
Eisenstein, sinemaya "diyalektik ve tarihsel materyalizm"i uygulamak için her türlü tekniği kullanmış, sinema sanatının vardığı tüm gelişme basamaklarından yararlanmıştı. Eisenstein, "mucizevî" karakteri ile sinemaya yönelmişti. "Potemkin Zırhlısı", "Ekim", "Grev", "Korkunç İvan", "Alexander Nevski" gibi filmleri, hâlâ sinema okullarında ders filmleridir, festivallerde hâlâ gösterilir. Eisenstein, iyi bir sinema yönetmeni olduğu gibi, iyi bir sinema yazarıdır, iyi bir senarist ve iyi bir öykücüdür. Sergei Eisenstein'a göre, sinema sanatının gelişmesi, insanlık tarihinin vardığı yeni bir toplumsal biçimin işâretidir, sosyalizmle sinema sanatı arasındaki uyum, hem içerikçe bir uyumdur, hem de tekniğin vardığı düzey açısından bir uyumdur. kapitalizm, sinema sanatının ilk örneklerinin yaratılmasında rol oynamıştı, ama, sinemayı asıl devindirecek, çoğaltacak toplumsal biçim sosyalizmdir. sosyalizm, ama, Marxist anlamda bir sosyalizm, işçi sosyalizmi, sinema sanatını en yüksek seviyelere çıkaracaktır. sinema ile felsefe arasında kurduğu bağ, Eisenstein'a tüm felsefe tarihini düşündürmüştür, sinema, "diyalektik" bir sanattır, "materyalist" bir sanattır, antik çağ Yunan filozoflarından modern Marxizm'e kadar, felsefe tarihinde sinema sanatının nüvelerini ya da bir açıklamasını bulmak mümkündür, sinema sanatı, "algı felsefesi" açısından da, "pozitivizm" açısından da, keşfedilmesi doğal bir sanattır, sinema sanatının felsefî gücü neredeyse sınırsızdır, sonsuz olanakları vardır felsefece.
Sergei Eisenstein Sineması, sessiz ve siyah-beyaz film döneminin başarabileceği herşeyi başarmıştı. sessiz ve siyah-beyaz film tekniklerini sonuna dek kullanmıştı Eisenstein, daha sonra renkli-film tekniklerini kullanmaya başlamıştı. Eisenstein, sinema sanatını bir endüstriye dönüştürmüş ilk sinemacılardan biriydi. sinemanın endüstrileşmesinde, Eisenstein Sineması bir esin kaynağı olmuştur.
SİNAN ÖNER
